Despre jlobi s-a scris şi se va scrie. De ce? Pentru că sunt mulţi, se înmulţesc, dăm peste ei aproape în fiecare zi şi ne influenţează în cel mai neînsemnat fel viaţa. Jlobii sunt moştenirea Uniunii Sovietice (PL a uitat să menţioneze asta în spotul lor electoral:)), s-au adaptat la condiţiile din Moldova. Jlobi sunt oriunde, doar că au denumiri diferite şi poartă amprenta locului din care provin. Unii ascultă chanson, alţii manele, dar în esenţă tot jlobi rămân.
După ce am am citit despre vestimentaţia în URSS, m-am iluminat şi am aflat care sunt rădăcinile jlobilor. În URSS s-a încercat să se uniformizeze oamenii şi cel mai simplu era să introducă anumite costume standart. Pentru femei era în plan de a fi introdus costumul format din fustă şi jachetă, pentru bărbaţi din pantaloni şi jachetă. În anul 1921, proiectul putea fi implementat, dar s-a realizat că nu există în depozite material albastru-închis suficient pentru acest plan grandios. Dar până la urmă, hainele colorate aproape că lipseau, oamenii toţi se asemăneau la înfăţişare, bărbaţii aveau tunsoare scurtă, iar toţi acei care se diferenţiau erau aspru pedepsiţi.
Astăzi ce avem? Culoarea sură şi neagră sunt în top sau cel puţin culorile palide. Majoritatea tinerilor poartă pantaloni negri (din stofă ieftină), geacă din piele (kojankă), pantofi negri, deseori cu ornamente şi mapă sau borsetka. Dacă şi poartă costum este din ăla lucios. (Combinaţia costum sportiv – pantofi este deja expirată). Telefonul este negru sau serebristâi şi ringtone este, de regulă, un cântec chanson (nu, nu chanson francez, ci rusesc) despre mama sau despre tata sau despre viaţă. Opţiunea silent nu prea este folosită. Dar nu, ăsta nu este jlobul, jlobul este cel care înjură diversitatea.
În condiţiile în care există peste 100 de posturi tv, în care majoritatea are acces la Internet, respectiv la torente de torente, era firesc să apară diversitatea şi toleranţa. Diversitatea este. Toleranţa mai puţin. De exemplu, în cadrul unei lecţii la cursul de “Imagine vestimentară” (în cadrul căruia am şi studiat vestimentaţia în URSS) am trecut şi despre mişcarea punk, skinhead şi hippy. Până a ajunge la mesajul social al mişcărilor, unii aruncau replici de genu “Wey, ap aştia îs râsuri a societăţii” sau “D-ap eu să prind unu di aista, îi *cenzurat*”. Oricât a încercat profesoara să îi îndemne să găsească influenţa factorilor sociali şi politici asupra mişcării sau mesajul acestora, nu s-a putut. Ei erau hotărâţi şi încăpăţânaţi.
Ah da, uitasem. Jlobii nu citesc. Ei cred ca asta dăunează grav. Uneori se uită la un documentar la Discovery şi văd în el adevărul absolut, apoi împart informaţia cu alţii. Deseori citează replici din filmele lor preferate (sau seriale) sau ringtonuri.
Jlob până la urmă nu este o înjurătură, reprezintă o masă care urăşte diversitatea. Jlobii sunt un rezultat al comunismului, al uniformizării şi este păcat că astăzi unii încă mai sunt aşa. Atunci, era regim totalitar, cei care purtau haine colorate, croite altfel sau păr lung puteau ajunge şi la închisoare. Dar acum, toată lumea are libertatea de a face orice, de a alege orice şi ei au ales să fie jlobi. Jlobii de azi, sunt mai jlobi decât cei din trecut, anume din cauză că ei pot alege.
P.S. Nu ştiu cât de relevant este, iată ce spune un studiu aici
Posted in Moldoveni

eu ascult Mihail Krug, sunt jlob?
nu am costum ce străluceşte
nu am cojănică
nu am pantofi cu ornamente
nu mă îmbrac în sportivi şi pantofi
nu matiresc
n-am telefon… şi nici barsetcă :’(
şi nici părul nu-mi e scurt
mai bine nu scriam numele
serios? Krug? da eu credeam ca cei care asculta krug nici nu stiu ce e aia blog:D
asta în sens de bine? ))
şi Şatunov ascult
Iaca aici cunostintele mele in materie de chanson rusesc se termina, de asta nu am auzit:)
stai că Şatunov nu cîntă şanson
)
PS ai uitat de chepcă
am văzut azi aşa specimene…
Vadim,
da, din păcate prea mulţi, iar unii din ei încă şi cu iniţiativă:)
mirc3a,
iaca am dat-o în bară cu Şatunov, tre să mă documentez:) da, da şi chepca tot este un atribut indispensabil.
Eu nu le-am menţionat pe toate în post, dar sper ca prin comentarii să descoperim toate atributele lor:)
totusi o sa zic ca nu haina il face pe om
riscam sa punem eticheta de “jlob” pe unul ne_jlob doar ca ar avea un chipiu sau ar purta combinatia pantofi+trenning
in fond care e problema in acel chipiu sau pantofi?
eu, tu, ei nu le poarta anume din cauza ca ar fi catalogati gopi/jlobi
pavel,
o sa spun ca haina face pe om, desigur dupa ce vorbesti cu acel individ poti sa iti schimbi parerea. Daaar, de regula, dupa imbracaminte iti poti face o anumita impresie.
Si nu vorbesc in acest caz despre haine branduite, cu etichete care ies in evidenta, dar despre combinatii de haine, despre alegerea hainelor in conformitate cu diferite evenimente. Astazi, vedem studenti imbracati la patru ace, de regula din banii parintilor, care deja poarta renumita borsetka, in care niciun caiet nu incape sau fete cu tocuri de 10 cm care merg in troleibuz.
Aici am si scris despre cei care poarta anumite haine pentru a produce impresie –> http://vladaciobanu.com/2008/04/10/m-am-saturat-de-carieristi-in-costume/ (care intr’o mica masura are legatura si cu tema jlobilor)
Pana la urma, sunt mai multe elemente care definesc un jlob (unele mentionate chiar si in text –> chanson’ul, faptul ca citesc putin si altele). Cel mai mult conteaza ca atunci cand intalnim un jlob sa il recunoastem
Ce-i drept e drept, sunt unele accesorii care caracterizeaza omul ca fiind jlob. De ex. faptul ca asculta chanson, manele poarta chepiu, barsetca si pe deget o peciatca groasa de aur. Asa oameni deobicei au telefoane mobile scumpe, cu niste ringtonuri proaste si zgomotoase, nu pot vorbi la telefon in transportt public etc.
Cum cineva deja a zis.. “la asa oameni nu trebu de dat voie sa mearga pe str. Stefan cel mare”
Great info, thanks for useful post. I’m waiting for more